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古人讲夏至临端午田里不打鼓,夏至将 [复制链接]

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近些天来,江淮地区迎来了一场大范围、长时间的降雨天气。闷热的高温突然间被清冷的雨水浇灭,让人多有不适应。翻开日历,发现再有几天便是夏至了。

“夏至临端午,田里不打鼓”,诞生于田间地头,是一句地地道道的农村俗语。道理朴素,别有趣味。作为农耕文明中产物,让我们一起来看看“夏至、端午”之间到底有何说法?

夏至临端午

时光荏苒,又是一年夏至。夏至是二十四节气之一,这天夜晚,北斗七星的斗柄会指向午(方向,正南)。

老话说:“斗柄东指,天下皆春,斗柄南指,天下皆夏,斗柄西指,天下皆秋,斗柄北指,天下皆冬”。北斗七星仿佛成了一个巨大的时间转盘,静静笼罩人间,神秘且美丽。

由此可见,夏至不仅是一个名词,更囊括了天体运行、气候、农业等方面的知识。从现代科学的角度来说,夏至的来临意味着“安静生活”的结束,从此往后,强对流天气将会不时的照拂这片古老的土地。

古代,农民对待变化规矩的自然天气,大多时候只能束手待毙,唯一能做的便是加强警惕,比如在收粮食的时候,要尽快。粮食收完还不算完,首先你得感谢上天,感谢祖先。

自古以来,夏至便有庆祝丰收、祭祀祖先的习俗,后来还被作为节日,纳入了祭神礼典。

在古人看来,“天地者,生之本也;先祖者,类之本也”,意思是说天地是生命存在的根本,但祖先却是人类的根本。不得不说,“孝”字,真是贯穿了中华传统文化的方方面面。

另外,夏至养生方面也需多多注意,尤其是南方的朋友,因为连绵阴雨,空气潮湿,易生病菌,晚上睡觉时要盖好被子,切莫贪凉。

古人为北斗七星,量身打造的五行八卦中,午在外圈,离在内圈,二者内外相临,所以斗柄指午亦指离,离代表火。

古人认为这一天不仅外火难熬,内火也需重视。换句话说,人在这几天会心烦气躁、心神不宁。

《吕氏春秋·尽数篇》中写道:“凡食无强厚味,无以烈味重酒”,意思是说凡吃东西不要吃太过浓厚的味道食物,更不要喝烈酒等刺激性食品。

大唐时期的医学大家孙思邈也告诫人们:善养者常须少肉,多食饭。宜轻清甜淡之物,大小麦曲,梗米为佳。

端午,对于在外的游子来说,总会让想起妈妈亲手包的肉粽子,香滑可口。从传统文化的角度来说,端午是中国四大传统节日之一,另外三个分别是春节、清明、中秋。

夏至临近端午,是一种现象。因为有平年、闰年的缘故,每一年时间都不是固定的,很多时候,端午的确定日期也是不相同的。

比如在年,端午节则是在6月7日,年在6月18日。与之相比,夏至的时间不是固定的,都是每年的6月21日或22日,今年就在6月21日。

巧的是,今年端午节在6月25日,距离夏至很近。如此,咱们就很有必要了解夏至临近端午的影响,也就是“田里不打鼓”。

田里不打鼓

割完田地里的庄稼后,还需将其晒干,然后进行脱壳。脱壳,是古人劳动生活中最为繁重的一项工作。常用的工具有石磨盘、石磨棒、石臼等。

虽然中国在汉代便发明了水碓,利用水力给谷物进行脱粒,不过此方法受限于天时、地利、人和,只适用于一些特殊地区。

谷物在被捶打脱粒时,会发出像鼓一样的声音。这便是“田中打鼓”的由来。

古人认为,临近端午节必是多阴雨天气,对于收获庄稼来说不方便,而且长时间的阴雨,会导致庄稼减产。

这在今人看来,当然不是什么难题,甚至现在广大农村地区很少有青壮劳动力会在家里,大部分时间段都是在城里打工,农忙时节只是回来雇几辆收割机,一两天的功夫便结束了。

结语:

短暂的清凉之后,便是炎热的酷暑时分。三天之后便是夏至,值得一提的是夏至又恰逢父亲节,虽不是中国节日,但也不妨给家人打个电话。

可能现在家住农村的父母,不太需要子女回来帮忙,但该有的心意还是必要的。

农村俗语:“夏至临端午,田里不打鼓”就介绍到这里,这句本该在古代的至理名言,因为现代科技的影响,已经变得无关紧要。

虽少了几分田园情趣,但对农民朋友来说确实是非常便捷。此外,夏季也要多注意身体、注意饮食。

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